dimanche 9 mars 2025

Le couple divin Mère-Fils

Le premier motif mythologique associé à ce couple divin est celui du Noun, l’Océan primordial, la Grande Mère originelle, d’où émerge le tertre primordial sur lequel la Grande Oiselle va pondre l’Œuf originel d’où naîtra le Fils Créateur, le démiurge qui a existé avant toute chose.

Le deuxième motif est celui du sacrifice originel du Créateur Purusha, qui commet l’inceste primordial avec sa fille Uṣhas « la Brillante » qui personnifie l’Aurore. Cf. Le Nombre Quatre.

Le troisième motif est celui des dieux de l’Amour : Vénus / Aphrodite et Éros son fils, qui après s’être réfugiés dans la mer, sous la forme de deux Poissons, pendant la lutte entre Zeus et Chronos accompagné des Titans, en sortent accompagnés des abeilles et autres pollinisateurs, tandis que la terre fleurit sous leurs pas.



Ce tandem fondamental se retrouve dans ceux de :


Isis / Hathor et Horus en Égypte,


Boann et Oengus en Irlande,


Belisama et Belenos en Gaule,


Epona et son poulain en Gaule (Représentations d'Epona),


Rhiannon et Pryderi au Pays de Galles,


Cybèle et Attis,


Eostre / Ostara et son Lièvre chez les Anglo-Saxons et les Germains,


Freyja et FreyrFrigg et Baldr dans la mythologie nordique,


Tchen l’éveilleur et Souen la Reine de la Floraison dans le Yi-King,


        La Mère obscure et le Père originel des taoïstes,


Marie et Jésus / Notre-Dame et son Fils dans le christianisme.



Notre Dame de Paris


Notons que plusieurs des représentations de la Dame (IsisHathorBoann, ainsi que Nout la Mère Universelle, la mère de tous les astres) sont celles d’une vache blanche aux grandes cornes ornées d’or, servant d’écrin à un disque d’or



Cette Grande Dame de tous les peuples porte de nombreux autres noms suivant les régions et les temps : Ainyahita / Anahita / Nahid, Ishtar, Astarté, Inanna, Aurora, Éos, Ushas, Freyja, Tanit, Oshun (au Niger), Flora, Maïa, Kiririsha


La Fête de la Dame


Après celle d’Imbolc, sa grande fête est celle de l’équinoxe de Printemps / Alban Eilir (OBOD - OTHA - Krapo arboricole), où l’on célèbre le renouveau de la nature.


Cette fête est aussi nommée Ostara, Eostre, NawRuz, la Fête des arbres.


Le mot « Ostara » a la même origine que les mots qui signifient Pâques en anglais : « Easter » et en allemand : « Ostern ». Cette racine se retrouve dans l’œstrus


Cette racine est également à l'origine de l'anglais moderne East « Est » via l'adverbe proto-germanique aust(e)raz.


Les coutumes traditionnelles veulent que l’on allume des feux à l’Aube pour symboliser le renouveau de la vie et la protection des récoltes.


C’est un festival de l'aube, du renouveau, de la fertilité et de la vie croissante.


Les fêtes chrétiennes associées à l’équinoxe de printemps sont les Rameaux, Pâques et l’Annonciation, situées de part et d’autre de la pleine lune qui suit l’équinoxe.


O Bélisama, Brillance de la Lumière,
Douce Beauté qui inspire les rêves
et console les âmes égarées.
Dame très Noble et Parfaite 
Toi qui chantes dans le rire des jeunes
et qui réchauffe le cœur des anciens.
Étoile du matin,
Grande Reine des Celtes, 
Devant toi nous nous inclinons,
Verse en nos cœurs
le Soleil de ton Divin Sourire,
Rouge de la grande Science qui illumine.
Qu'il emplisse nos âmes 
afin qu'elles brûlent
de Ta Royauté Sacrée.
Pour mieux te vénérer,
Verse en nos cœurs
Ton Calice de Souveraineté.


La Rose des Vents



Le jour de l’équinoxe de Printemps, le jeudi 20 mars 2025, le soleil se lève à l’Est, à l’Orient, à 07:11, à Rennes (Calendrier mars 2025).


Note : Orient est apparu au XIe siècle dans la langue française. Il provient du Latin Oriens (ou encore Orientis) qui est le participe passé de Oriri qui veut dire : se lever. Il est en rapport direct avec le lever du Soleil. Sol Oriens signifiait : le Soleil se levant.


C’est donc le moment de s’orienter !


Le Nord est alors à la gauche de l’observateur, l’Est en face de lui, le Sud à sa droite et l’Ouest derrière lui.


Depuis la Renaissance, la diffusion du sextant et les débuts de la navigation nocturne en haute mer, fondée sur l'observation de l'Étoile polaire, la civilisation moderne nous présente des cartes où le Nord est en haut, le Sud en bas, l’Est à droite, et l’Ouest à gauche.


Il existe donc une orientation ancienne, diurne / solaire, et une orientation moderne, nocturne / lunaire, qui sont inverses l’une de l’autre.


L'orientation vers le levant est propre à tous les Celtes qui désignent les points par rapport à un observateur imaginaire situé au cœur de la rose. Ainsi l’Est se trouve-t-il devant l'observateur, l’Ouest derrière lui, le Nord à sa gauche et le Sud à sa droite.


Les mêmes mots irlandais désignent d’ailleurs le bas et le Nord (ishtar), et par opposition, le haut et le Sud (tùas).


Le soleil allant de l’est à l’ouest reste au sud toute la journée et c’est la moitié claire du monde : celle des vivants et des dieu lumineux ; le soleil allant de l’ouest à l’est pendant la nuit est au nord et c’est la partie réservée au sÍd, aux morts, et aux dieux mystérieux et sombres.


Références :


1) La rose des vents et l'orientation en Bretagne (pdf. de Catherine CORVEC - Ethnologue)


2) La civilisation celtique

Françoise Le Roux

Christian-J Guyonvarc’h

L’Orientation - page 164


À minuit, si je me tourne vers la polaire, le Nord est face à moi, en haut. L’Est est à ma droite, le Sud est derrière moi, l’Ouest est à ma gauche. C’est ainsi que sont représentées les cartes modernes.


À midi, si je me tourne vers le soleil au zénith (en haut et au Sud), l’Est est à ma gauche, l’Ouest à ma droite, le Nord et la Polaire sont derrière moi.


C’est ainsi, de manière solaire, que je m’oriente et que j’oriente mes croix.


Les planètes solaires (Vénus, Soleil, Mars) sont au Sud.

Les planètes lunaires (Lune, Saturne, Jupiter) sont au Nord.

Le Mercure médiateur se tient au point d’équilibre.

Le féminin est à gauche, le masculin est à droite.



Ma maison, qui est une vieille ferme, est axée Est-Ouest, ouverte au Sud, et fermée (ou presque) au Nord.


Le visible, la création, est devant moi, l’invisible, le Créateur, est derrière moi.


Si je médite, je m’installe dos au nord, je ferme les yeux, me détournant ainsi du visible, puis je me connecte à la Polaire, et aux énergies créatrices qui en proviennent.




« Comme le vent du Sud, comme l'éclatante lumière du Midi qui caractérise la pleine connaissance des choses et la communion active avec Dieu, je viens vers le Nord, vers la brume et le froid, abandonnant partout à mon passage quelques parcelles de moi-même, me dépensant, me diminuant à chaque station, mais vous laissant un peu de clarté, un peu de bonheur, un peu de force, jusqu'à ce que je sois enfin arrêté et fixé définitivement au terme de ma carrière, à l'heure où la Rose fleurira sur la Croix. »


Déclaration de Cagliostro (1743-1795)


Sur le blog :


Prémices ! (2010)


Le Printemps est là ! (2010)


À la Claire Fontaine (2010)


Ostara et son Lièvre (2019)


Le retour d’Ostara et de son Lièvre… (2020)


2023 Année du Lièvre d’Eau - Yin (2022)


        La Grande Reine (10/03/2025)


        La Mère du Monde (11/03/2025)


Sur le site :


Ostara et son Lièvre (liens non fonctionnels)



lundi 27 janvier 2025

Visions de Sagesse

 


Sortie prochaine !

Messages du Conseil en Esprit des Treize Grands-Mères
de Judith Moore (auteur), Sean Sands (auteur)

Le Conseil en Esprit des Treize Grand-Mères peut se comprendre comme le cercle de treize femmes qui veillent sur notre monde, depuis le monde subtil, et qui sont des forces créatrices, intemporelles et originelles. Cette assemblée se révèle comme la source de vie à l’esprit de ceux qui s’y relient, comme en ont témoigné de nombreuses communautés spirituelles, et particulièrement les Peuples premiers nord-américains. Des Conseils de Grands-Mères se sont formés en de nombreux endroits du globe, soutenus par le Conseil en Esprit des Treize Grands-Mères. La prophétie hopi dit que « quand les Grands-Mères parleront, le monde guérira ». Depuis peu, l’enseignement des Grands-Mères est au cœur de livres et de diverses plateformes. Tous ces messages nous transmettent des appels à la paix, à l’unité et à l’espoir. Leurs paroles pénètrent la conscience collective et ouvrent les âmes : ces messages, empreints de sagesse, ont le pouvoir de transformer le monde et l’humanité. Les messages reçus et transmis par Judith Moore et Sean Sands sont accompagnés des peintures des Treize Grands-Mères de Christel’Hoppenbrouwers et des mandalas de Wilka Zelders.


Entretien autour du livre avec Anne Delmas (vidéo sur You Tube), traductrice du livre de Judith Moore  messagère, visionnaire, médium, pèlerin de la paix et de Sean Sands, comédium et visionnaire,  reconnu comme le grand-père de l’Habitat durable.


Le blog d'Anne Delmas.


Rencontre avec Anne Delmas (Vidéo sur YouTube)


La Voie des 13 Mères Originelles



Manuel de Survie



lundi 6 janvier 2025

Le Nombre Deux (1.0)


Le nombre Deux

ou la polarisation du Un


Deux bœufs attelés à une coque ;

ils tirent, ils vont expirer ; voyez la merveille !

 Les séries du Barzaz Breiz, de Théodore Hersart de La Villemarqué.


Attelages bovins d’aujourd’hui


Ces deux bœufs tirant une coque évoquent ceux d’Hu KadarnIls trainent hors de l’océan et neutralisent la bête monstrueuse (Avangh-Dhu) qui a généré le Déluge.


L’un de ces deux bœufs, nommé Ninio ou Ychain Banog, représente la force centrifuge qui disperse (Solve), tandis que l’autre, Pibio ou Ychain Manog, représente la force centripète qui concentre (Coagula).


Cet attelage évoque également le Yoga* qui vise à l’éveil et à l’unification de la conscience.


de la racine sanskrite yug, que l'on retrouve dans les termes français « joindre » ou « joug ».


Idâ (souffle inspiré) est l’énergie Yin, lunaire et féminine. Une énergie qualifiée de froide et qui est reliée au système nerveux parasympathique dont la finalité principale est de ralentir les fonctions du corps.

En énergétique chinoise, c'est le Maître du cœur.


Pingala (souffle expiré) est l’énergie Yang, solaire et masculine. Énergie qualifiée de chaude, elle est reliée au système nerveux sympathique dont la finalité principale est d’accélérer les fonctions du corps.

En énergétique chinoise, c'est le Triple réchauffeur.


« De l'Un, les deux contraires qui s'attirent et se repoussent...
Les deux contraires qui concentrent et dispersent. »



Ces deux bœufs sont attelés à une coque (de noix, de noix de coco) qui symbolise le mental, la bête monstrueuse qui nous ment monumentalement comme le dit Jacque Prévert et nous maintient dans l’illusion !


Les cerneaux de noix nous font d’ailleurs penser aux deux hémisphères du cerveau.


Lors de la Fête de Ganesh, qui se tient à la fin de l’été, les hindouistes brisent des noix de coco pour en libérer le lait, le nectar divin.


Voir à ce sujet :





Une gravure de Michael Maier (1568-1622) :


Symbola Aureae Mensae (1617)


Cette gravure nous montre Albert le Grand pointant un doigt vers un androgyne alchimique tenant la lettre Y.


Zola explique « Le Y est, comme Philon l’enseigne, le symbole de la Parole qui perce l’essence de l’être. Les gnostiques enseignaient que l'androgyne représentait la nature intime de l’être, qui est de sexe masculin et féminin et, à ce titre, éternel. »



La suite : Le Nombre Trois


Précédent : Le Nombre Un


Première publication sur le site de la Clairière Ar Roh Du.


Note : La gravure de Michael Maier (1568-1622) :

Symbola Aureae Mensae a été dégradée afin de respecter les âmes sensibles et le règlement de la communauté de Blogger.