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mercredi 15 mai 2019

Au pied du Grand Chêne (Un petit conte initiatique)


Ce matin là Lucie reçut un appel téléphonique de l’une de ses amies qui l’invitait à venir écouter la conférence d’un “druide” sur le thème de l’Arbre dans la tradition celtique.
Elle était libre et se laissa tenter, d’autant plus que son intuition l’y invitait aussi.
Cette conférence avait lieu dans une petite librairie ésotérique non loin du Panthéon (dans le 5ème arrondissement, sur la Montagne Blanche).
Le public était restreint, le “druide” était dans la force de l’âge et très souriant.
Le moment venu, le silence s’installa et l’homme se mit à parler d’une voix douce.
Dès les premières paroles elle sentit une fraîcheur dans son dos, et une chaleur dans son cœur. Elle en fut troublée au point que quelques larmes perlèrent au coin de ses yeux.
Il évoqua la naissance du monde, l’émergence du chaos de l’Arbre primordial, et autour de lui la formation de l’île blanche tournoyante, la demeure du Logos :
"Un paysage d’une incroyable splendeur. Une langue de terre et de végétation au milieu d’une étendue d’eau… une exubérance de plantes au cœur d’une onde frissonnante et irisée. Quelques arbres, des pierres, le jeu des vagues… Paix et Beauté ! …À l’orée d’un bois, un arbre immense surgit du sol, droit comme un jet de lumière ; image d’un génial élan créateur, il déploie ses ramures et déroule alentours un impressionnant réseau de racines noueuses. Ses lourdes branches qui descendent en épaisses masses feuillues paraissent tenir un discours… À moins que ce ne soit un chant car on distingue un rythme en elles.”
Puis il cita l’expérience qui était arrivé à une femme qu’il avait hébergée avant de l’emmener en forêt de Brocéliande. Alors qu’il venait de la laisser seule, elle entendit très distinctement : Cernunnos. Un cerf surgit de nul part l’invita à le chevaucher avant de la déposer au pied d’un immense chêne vert et or dont elle s’approcha. Émue par tant de beauté elle ne put s’empêcher de poser sa main droite sur son tronc. À peine l’avait-elle posée qu’une flèche vint fixer sa main sur l’arbre. Alors qu’elle venait d’enlever cette flèche de sa main, une feuille vint se poser sur cette dernière pour la soigner en passant de l’or au vert (à moins que ce ne soit l’inverse).
Puis ce fut le rêve d’une autre femme :
1 - Elle est dans un train ; une nuit de suie envahit le wagon ; elle étouffe, et criant A… A… A… elle meurt. Elle bascule par la fenêtre du wagon et est recueillie par des êtres enveloppés de voiles qui parlent une langue étrangère. Une voix d'en haut lui dit : « pour atteindre l'Esprit, le Souffle doit mourir. »
2 - Elle se trouve debout face à un très bel arbre : un chêne au feuillage magnifique dont elle peut voir le dessin de chaque feuille, vert et doré autour. Une sorte d'éclair ou de tige d'or apparaît du haut en bas et du bas en haut, traversant l'arbre et se fichant dans la terre. C'est un rayon de soleil qui relie le Ciel à la Terre par l'Arbre. La voix lui dit : « l'Esprit passe par l'Arbre. »
3 - Enfin elle a dans ses mains une géode de cristal. Au milieu des poussières de pierres colorées se mettent en spirales bleu, vert, rouge. Un être apparaît lisant une tablette de pierre. Il dit : « puisque ces choses te sont dites, je dois t'enseigner ton origine : tu es de la lignée du Sanglier. » En même temps elle entend et voit à l'intérieur de son être à la fois marcassite et sang-lié, mais elle n'a pas la signification de ces termes.
C’est alors que Lucie se remémora le rêve de la nuit précédente qui était la suite d’un rêve plus ancien.
La conférence se poursuivit avec l’évocation du Barde primordial, le Fils des Trois Cris, des trois premières lettres et du Tribann des druides.
Puis ce fut Ogmios le maître des Oghams, Odin et les runes, le grand frêne Yggdrasil, ses trois racines, qui plongent dans le sol à l'endroit où se situent des puits aux vertus prodigieuses…
Les arbres défilaient, l’If, le Bouleau, le Sorbier des oiseleurs, le Pommier aux roses fleurs…
Il évoqua également le barde Taliesin et le Câd Goddeu : « le Combat des Arbres ».
Puis il fût question du Feu de la Saint Jean, ainsi que de la Fontaine de Jouvence qui coule au pied d'un chêne creux dans le jardin du roi-prêtre Jean.
La conférence continua, cet homme semblait intarissable.
Après que l’homme se soit tu, elle prit la parole pour partager les deux rêves qui l’avaient marquée dont le dernier était tout récent.
Dans le premier rêve, elle faisait partie d’un groupe qui suivait un homme avec une capuche et une cape violette dans une forêt.
Cette figure évoquait le « Dieu aux oiseaux » qu’elle avait vu au Musée archéologique de Dijon.
Il les guida jusqu’à une clairière où se trouvait un grand chêne, au pied duquel s’ouvrait une grotte.
Dans cette grotte il y avait une source, et derrière la source : un miroir !
Chacun était invité à boire l’eau de la source puis à se regarder dans le miroir.
Lors de ce premier rêve elle n’entra pas dans la grotte.
Dans le rêve de la nuit précédente elle était allongée sous le chêne et elle buvait, elle buvait…
Elle n'a jamais revu ce “druide”, mais elle ne l'a jamais oublié non plus !
Elle se retrouvait en retrouvant ses racines, c'était là l'essentiel.

/l\ Per Al Leal

jeudi 20 octobre 2011

En forêt de Fontainebleau le 3 septembre 2011

Le samedi 3 septembre 2011 en forêt de Fontainebleau

Au fond, des mains féminines (?) émergent d'un halo…
Et ce à l'insu du photographe lors de la postproduction !

  Pour des passionnés de symbolisme, tout un programme !
   
« Ces mains nous apparaissent comme une invitation à l’amour et à l’élévation de l’âme… Les mains sont le premier relais/contact manifesté entre le divin et le monde, à travers le toucher, après le regard (fenêtre sur l’invisible). Dans tous les textes, la main a une signification de connaissance, c’est elle qui établit le contact… elle relie lorsqu’elle donne… » Ces mains évoquent effectivement la communication, la relation, la transmission. Ces mains très parlantes nous renvoient également au Yod hébraïque (1) et au nombre 10
  • La main qui sème, qui donne, qui transmet...
  • Le germe, la graine qui contient l'Arbre…
  • Le dix symbolise la valeur ultime et nécessaire de la limite et de la forme, opposées à la non-limite et au chaos.
  • 10 est le nombre de la tetraktys pythagoricienne : la somme des 4 premiers nombres (1+2+3+4). Il a le sens de la totalité, de l'achèvement, celui du retour à l'unité, après le développement du cycle des 9 premiers nombres. Pour les pythagoriciens, la décade était le plus sacré des nombres, le symbole de la création universelle. C'est sur le dix qu'ils prêtaient serment en l'évoquant sous cette forme : La tetraktys en qui se trouvent la source et la racine de l'éternelle nature.
Elles évoquent aussi le fait de tenir (et de se tenir) dans le creuset, ce qui nous renvoie au TENET du carré SATOR

vendredi 18 février 2011

Forêt Primordiale…


Dans le cadre de 2011 « Année de la Forêt »
L’association Breizh Art More
vous propose des rencontres sur le thème :

Forêt Primordiale
un monde de perceptions méconnues



avec Bernard Boisson, écrivain, photographe, réalisateur
Salle des régates, en face de la digue et la mer, au Val André.
Entrée libre.

Sur place : espace Librairie et signature d’ouvrages
Renseignements : 02.96.63.16.27.


jeudi 18 février 2010

Un marché en plein essor !


Une bonne conscience pour pas cher ?

Donner sans dépenser ?

Orienter l'énergie ?

Une page d'Accueil plus propre ?

Black is beautiful ?

Ils portent des noms bizarres: Ecosia, Ethicle ou encore Ekoolos. Les moteurs de recherche éthiques, écologistes ou solidaires poussent comme des champignons. Sur ces sites «verts», les recherches des internautes permettent de sauver la forêt amazonienne ou de soutenir le développement durable.

La suite sur : Des clics «verts» pour préserver la planète !

de LUCA SABBATINI

Les 10 moteurs de recherche écologiques et durables les plus connus :


Le concept imaginé par 4 étudiants, est simple : l'argent obtenu grâce aux publicités ne revient pas aux étudiants propriétaires du moteur de recherche, mais est réutilisé à de grandes causes humanitaires (Petit prince, Emmaüs, WWF). Pour choisir qui obtiendra les gains publicitaires, chaque mois, les internautes votent pour élire l'association de leur choix. Celle qui recueille le plus de voix reçoit un don. . Toutes les associations et autres ONG peuvent s'inscrire, à condition de signer la charte de confiance Doona.

Ecocho est un moteur de recherche qui se base sur Yahoo et Google pour répondre à vos requêtes. Sa particularité d'Ecocho c'est qu'il s'engage à élever 2 arbres toutes les 1000 recherches. Donc plus on est nombreux, plus on fait de recherches et plus Echocho plante d'arbres.

Ekoolos est un moteur de recherche ayant de près ou de loin un rapport avec l'écologie, les sciences de la nature, la protection de l'environnement, la vie sauvage, l'éco-citoyenneté, le commerce équitable et la consommation responsable. Ekoolos est aussi un blog sur les nouvelles technologies et le web2.0 en rapport avec l'écologie et la protection de l'environnement.

Ethicle s'appuie lui aussi sur les principaux moteurs de recherche. Grâce à son partenariat exclusif avec l'association PLANÈTE URGENCE, Ethicle finance la plantation d'un arbre toutes les 100 recherches effectuées sur son moteur.

EtikOO : s'appuie sur un comité de personnes et associations engagées pour un monde durable et responsables, autour d'une charte éthique de consommation et de publicité… Sa valeur ajoutée est : 100% de l'argent généré par les affichages publicitaires de vos recherches est reversé en intégralité à des projets associatifs soutenus par l'association GoodAction

Cette fois, c'est un portail et un moteur de recherche. Il se revendique le portail de l'éco-consommation et met aussi à disposition des internautes un moteur de recherche de produits verts. Greenzer propose un service unique pour dénicher, examiner et comparer des milliers de produits écolos. Il sélectionne les produits les plus respectueux de l'environnement en collaboration avec des marchands soigneusement choisis. Il vous aide à trouver, évaluer et comparer tous les produits verts (écologiques) des ordinateurs aux vêtements, en passant par les produits de beauté.

HOOSEEK, est un moteur de recherche solidaire. Il repose sur le principe simple d'1 recherche = 1 don Concrètement, vous sélectionnez jusqu'à 4 associations parmi les 500.000 présentes. Chaque recherche que vous effectuerez sur hooseek apportera environ 0,2 centimes à vos associations favorites.

Le but de ce moteur de recherche, n'est pas spécialement d'innover côté technique, mais plutôt de reverser 50 % de ses revenus publicitaires aux projets associatifs de développement durable, choisi par les internautes qui l'utilisent. Il se base sur Yahoo, Exalead, Google ou Ask suivant le choix du visiteur.

Planete.Way2.Be, lui veut aller plus loin que VeoSearch. Au lieu de reverser la moitié de ses revenus à des associations humanitaires, c'est l'intégralité des bénéfices de la publicité qui vont cette fois dans la poche de United Nation Foundation, pour la lutte contre le réchauffement climatique.

Webecolo.com : Il propose une sélection des meilleurs sites en matière de du développement durable, dans les secteurs de l'alimentation, énergie, bâtiment, textile, produits biologiques…

Mais aussi :





jeudi 28 mai 2009

La forêt domaniale de Saint-Germain-en-Laye



3553 hectares font de la forêt de Saint-Germain le deuxième massif forestier des Yvelines après la forêt de Rambouillet qui en compte 12.900 hectares, visitez et découvrez le "poumon vert" de cette région. Elle occupe la boucle de la Seine comprise entre les villes de Saint-Germain-en-Laye et de Poissy.

La forêt doit son nom actuel à St Germain, évêque de Paris, qui au VIème siècle suivi son oncle prêtre dans la forêt pour y vivre en reclus. Elle devint un domaine royal fort apprécié par les rois pour y pratiquer la chasse à courre.

Aujourd'hui, 28 mai 2009,
c'est la fête de St Germain, évêque de Paris :


«…si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ;
mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit. »

(Jean 12,24)