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dimanche 13 octobre 2013

Faire part de naissance…

 
1 2 3 nous irons au bois
4 5 6 cueillir des cerises…

La naissance de notre enfant était attendue pour le WE du 12-13 octobre…

Mais nous nous attendions à ce que les choses se déclenchent avec la nouvelle lune du 5.

Quatre : Dans la nuit de jeudi 3 (St Gérard) à vendredi 4 (St François d’Assise) Géraldine a perdu les eaux.

Mais très vite les contractions se sont arrêtées.

Cinq : Dans la nuit de vendredi à samedi 5 (Ste Fleur), peu après minuit, les contractions ont repris et nous avons rejoint l’hôpital de Fougères.

Le premier monitoring indiquait que l’enfant allait bien (le cœur battait à 130 pulsations/mn) et les contractions arrivaient toutes les 5 mn.

Nous avons rejoint la chambre 33 et tout s’est calmé.

Ce n’est que vers 21:30 que le travail a vraiment commencé.

Nous avons été le plus loin possible (jusqu’à dilatation complète…) dans la chambre (avec juste une veilleuse) mais vers 11:40 les aides soignantes qui étaient dans le couloir ont été alertés par les plaintes de Géraldine.

En effet les contractions étaient quasi continues et très douloureuses ce qui est le cas dans ce genre de situation, le liquide amniotique ne jouant plus son rôle.

Nous avons donc rallié péniblement la salle de naissance (la salle physio était prise !).

Six : Nous sommes montés tous les deux sur la table et après un changement de position Géraldine a donné naissance à Hannah Yaëlle Flora le dimanche 6 à 0:45 qui est une adorable petite fille.

Pendant tout ce temps des sangliers (sang-lié) faisaient un vrai chantier derrière la maison !

Lors des trois dernières nuits ici les chouettes hululaient devant la maison sous nos fenêtres…


Hannah est née au début de Navaratri, les 9 jours de la Mère Divine

Cette naissance
sous les auspices de Grand-Mère Araignée nous ramène au tissage et à la créativité !

En effet notre petite Hannah est née en cette nouvelle Lune d'octobre,
celle de la Tisseuse qui tisse le rêve du Créateur.


Ici c'est la pleine période des épeires diadème !


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lundi 5 octobre 2009

Une publication au sujet de Sainte Anne…


Mon amie Anne Delmas vient de mettre en ligne ses recherches sur Sainte Anne :


Chapelle Sainte Anne de l’Essaim

Chapelle Sainte Anne des Lieux Saints (ou de Lessaim) en GUENOUVRY


Le Portail Sainte-Anne
à Notre-Dame de Paris

Le portail Sainte-Anne date d'environ 1220. Les deux registres supérieurs du tympan abritent des statues antérieures de soixante années, destinées à l'origine à un portail plus étroit.

Il s'agit des plus anciennes statues de Notre-Dame. La partie inférieure du tympan est consacrée aux parents de la Vierge, sainte Anne et saint Joachim. Le linteau intermédiaire, du XIIème siècle, est consacré à la vie de la Vierge. La pointe du tympan renferme une Vierge trônant en majesté. Entourée de deux anges thuriféraires ainsi que d'un évêque (debout) et d'un roi mérovingien (agenouillé), elle présente l'Enfant Jésus selon la tradition romane.

Les quatre cordons des voussures représentent une cour céleste composée d'anges, de rois et de patriarches.

Le trumeau est orné d'une statue moderne de saint Marcel, évêque de Paris au Vème siècle, qui aurait délivré la ville d'un dragon. La crosse du prélat est enfoncée dans la gueule de l'animal monstrueux. Les ébrasements sont ornés de statues de rois, de reines et de saintes.

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Anann

La légende de St Anne d’Auray
Vue par Anny.M

Toute vêtue d’or et d’argent
Elle est sortie de la nuit des temps.
Elle est venue d'au-delà
Des mers et des brumes
Le jour de la ronde lune.

Elle est venue sur Terre,
Quel miracle, quel don !
L’étoile flamboyante
Au milieu de son front
Rayonne de mille éclats.

Elle a posé ses pieds au pays de la mer.
Elle va dansant aussi légère
Que le vent dans l’espace.

De ses bras blancs elle embrasse l’espace.
Par cette danse improvisée,
Toute la nature est née.

Les humains d’alors reconnurent
En elle, leur mère.
La grande déesse venue du temps profond.

Ils se recommandèrent
A elle, touchant la terre de leur front,
Lui demandant nourriture,
Force et lumière!

Les temps s’accomplirent!
De nouveaux âges, de nouveaux temps,
Elle ne fut pas oubliée pour autant.

Sous l’aspect d’une jeune épousée
Portant le nom d’Anna. Se trouvant maltraitée
Par son époux prince en Armorique,

L’épouse s’est enfouie,
Se réfugiant ainsi
Dans la forêt sacrée.

Dans ce refuge des amis y trouva.
Ces bels gents qu’elle aima
Vivaient dans la sagesse,
L’entendement, la créativité.

La faculté de guérir, ils avaient,
Dans ces lieux dits magiques.
Un prince et seigneur de l’endroit,
Sur sa demande, l’embarqua
Dans un léger esquif
Couleur d’une aube de printemps.

Le voyage dura, le temps de quatre lunes.
Contre vents et marées,
Évitant tempêtes et récifs,
Ils arrivèrent dans un pays de sable et de dunes.

Débarquée à Jaffa,
Anna gagna la Galilée;
A Nazareth elle s’arrêta.

De ce voyage une enfant lui est née,
Myriam, la petite fut baptisée.
A l’âge de quinze ans
Elle fut donnée en épousée
A Josèphe le charpentier.

D’un garçon a accouché
Du nom de Jésus, il fut nommé.
Après la naissance annoncée
Anna fit appel aux bels gens.

- Mon désir, dit-elle est de retourner en Armorique.

Il l’embarqua sur son esquif,
Le prince et seigneur des lieux magiques.

Arrivée en Armorique,
Elle y vécut heureuse de longues années.
Son petit fils vint la retrouver.

Après cette visite, il partit afin de distribuer
De par le monde,
l’Art de vivre et l’Amour à la ronde.

Et les temps s’accomplirent.
A notre époque elle n’est pas oubliée !

Les humains d’alors pourrait dirent,
A tous ceux qui s’ingénient à la détruire,
Qu’ils ne gagneront jamais!
Car libre et belle, elle est éternisée !

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La Racine du Ciel et de la Terre…

“L’esprit du val ne meurt pas, on l’appelle la femelle obscure (xuanpin).
La porte de la femelle obscure, on l’appelle la racine du ciel et de la terre.
Existence inexistante, tel un fil de soi, son action est inépuisable.”
Livre de la voie et de la vertu - chapitre VI

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“La vallée du vide est la racine du ciel et de la terre.
Obscur de l’obscur, elle est la porte des merveilles.”

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La tradition chinoise nous dit que :

  • du non-être, on parvient à l’être. C’est à dire que le souffle véritable du père et de la mère est recueilli dans la terre de yin pur.
  • la femelle obscure est issue originellement du non-être. C’est le souffle non igné ancestral, la racine du ciel et de la terre, le fondement de la force vitale et de la nature propre. C’est la racine de l’être et du non-être, l’ancêtre du vide et du plein, le pédoncule du yin et du yang.
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« Le Bien est venu en vous,

à l'essence de chaque créature,
pour la ramener à sa racine. »
Évangile selon Marie 20 - 22
The Nag Hammadi Library - Harper & Row.

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« Voilà aussi pourquoi le Bien vous a visités.
Le Bien a participé aux éléments de vos réalités
Afin de marier à nouveau celles-ci à la Racine-Mère. »
Transcription de Daniel Meurois-Givaudan

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