dimanche 24 novembre 2024

Le Nombre Six


Le nombre Six

ou

la Multiplication de la Vie


Il y a six petits enfants de cire,

(Six frères et six sœurs)

vivifiés par l’énergie de la lune ;

si tu ne sais pas, moi, je sais.


Il y a six plantes médicinales dans le petit chaudron ;

le petit nain mêle le breuvage, le petit doigt dans la bouche.


Les séries du Barzaz Breiz,

de Théodore Hersart de La Villemarqué.





Le Soleil,

la naissance de la vie et de l'âme !

Sceau de Salomon,

hexagramme sacré.

Maternité et Vie.


Les étoiles de Compostelle - Henri Vincenot


Le six est un nombre pair / polarisé (masculin / féminin, yang / yin).

Il évoque le désir, la reproduction, l’attrait du sexe opposé.

Les amants aspirent à se fondre en un tout, à ne plus faire qu’un seul être.


La cire est malléable, elle fond lorsqu’elle est soumise à une forte chaleur.

Il s’agit d’un univers lunaire, sensible, émotionnel, affectif, sentimental…

Notre cœur fond (tendresse, compassion, sympathie, affection, amour, désir, larme) lorsqu’il est touché.

Nos états d’âme sont transitoires, éphémères…


Ces « six petits enfants de cire, vivifiés par l’énergie de la lune » me font penser la chanson de Serge Gainsbourg interprétée par France Gall : Poupée de cire, poupée de son.


Ces « petits enfants de cire » en quête d'amour sont vulnérables…



Anneke Lucas (Site web)


Ceridwen, dont le nom signifie : « poésie belle et bénie » fait bouillir six plantes médicinales dans son petit chaudron surveillé par le petit nain Gwion*.


* en gallois GWydd signifie à la fois "arbre" et "lettre" ou "Science Divine",

tandis que GWyddon signifie : sage, philosophe.



En effet, avec trois gouttes de ce breuvage, elle souhaite rendre aimable son fils Morvran qui ne l’est guère, au point qu’on le surnomme Avangh-Dhu, c'est-à-dire le monstre noir, tellement il est hideux.


Mais, le moment venu, les trois gouttes brûlantes jaillissent du chaudron et atterrissent sur le petit doigt de Gwion qui le met dans sa bouche pour atténuer la douleur. Cela provoque chez lui l’Éveil et l’accès à la Vision et la Connaissance (Wid signifie voir, connaître, GWyr signifie le Vrai) de la Vraie Réalité.




Pour échapper à Ceridwen en colère, Gwion se transforme successivement en lièvre, en saumon, en émerillon, et finalement en grain qu’avale Ceridwen.


Neuf mois plus tard, Ceridwen accouche d’un enfant magnifique qu’elle enveloppe de peaux et place dans un coracle qu’elle met à la mer sur laquelle il va errer 40 ans. C’est près de Cors Fochno à Ceredigion, qu’Elffin le découvre et le nomme Taliesin « front brillant ».


Le village de Tre Taliesin près d'Aberystwyth doit probablement son nom à Taliesin.


CHANT BARDIQUE


Possibles sommeillant au sein glauque des eaux,

Du jour où les Trois Cris ont fait frémir l'Abîme,

Nous avons émergé du Chaos anonyme !


Math, au nom révéré, m'a marqué de son sceau :

Sans généalogie et sans humain lignage,

Je suis l'hôte inconnu, porteur du vieux message !


Je suis l'enfant de Math, l'auguste souveraine,

J'ai gardé le Chaudron sacré de Coridwen,

Vers Ynys Pybyrdor j'ai piloté Pridwen !


Je sais le chant de l'elfe et pourquoi la sirène

Exhale sa complainte au creux des noirs récifs,

Je sais tous les secrets du monde primitif.


Je suis l'enfant de Math, la Mère Universelle :

J'ai joué dans l'aurore et pleuré dans la nuit,

Je fus fleur du genêt, luisant rameau du buis,


Vipère tachetée aux yeux de rabucelle,

Loup-cervier dans le bois, aigle sur les hauteurs !

Je suis l'hôte inconnu, surgi des profondeurs…


De Gwynfyd en Abred et d'Announ en Gobren,

En tous lieux m'a porté ma course vagabonde :

Je sais tous les chemins et connais tous les mondes !


J'ai gardé le Chaudron sacré de Coridwen,

J'ai vu Menou l'Ancien tracer les premiers signes

Et Noé travailler à la première vigne.


Je suis l'hôte inconnu, porteur du vieux message…

Quand Menou vit briller, aux cieux, les Trois Rayons,

Je fus marqué par Math et choisi par Gwyon !


De Gwyon j'ai reçu le mystique breuvage

Conférant, à l'esprit qui l'a su mériter,

La suprême sagesse et l'immortalité.


En tous lieux j'ai vécu, rêvé, pensé, souffert :

J'ai retrouvé la clef des portes les mieux closes

Et surpris la Nature en ses métamorphoses.


Je sais tous les chemins de l'immense univers,

J'ai suivi Hu-Kadarn, j'ai piloté Pridwen,

Je suis l'enfant de Math, le fils de Coridwen !


… … … … … … … … … … … … … …


Vos ancêtres, jadis, m'ont appelé Myrddyn…

Puisqu'il vous faut un nom, je suis Taliésin !


André SAVORET

"Le Bûcher du Phénix"

Éd. Psyché 1933.



Compléments












Hagla

(Hagala / Hag-all)


Plénitude.

Tertre suprême.

Poisson d'eau douce.

Rune de la Connaissance


Grêle.

L'averse de verglas, 

Et la maladie des serpents…


C’est un grain froid.

Le plus froid des grains.
La plus blanche des graines.
Le Christ donne forme à l'ancienne demeure.


La Rune Hagal, au centre de la tradition primordiale









La suite : Le Nombre Sept

Précédent : Le Nombre Cinq

Également publié sur le site de la Clairière Ar Roh Du.

dimanche 17 novembre 2024

Le Nombre Cinq


Le nombre Cinq

ou

la Naissance de la Vie


Il y a cinq zones autour de la terre :

cinq âges dans la durée du temps ;

un dolmen sur notre sœur.


Cinq vaches très noires,

Traversant une tourbière 

Cinq vaches noires au poil ras,

venant d'un bois sombre


Les séries du Barzaz Breiz,

de Théodore Hersart de La Villemarqué.


Soit :


Il y a cinq continents sur la terre ;

cinq âges dans la durée du temps (selon Hésiode),

dont le cinquième : l'âge du fer, est très sombre.


Cf. La prophétie de la Morrigane

ainsi que Le Dialogue des Deux Sages *

et Le temps où les loups seront déguisés en bergers…


* Note au sujet du Dialogue des Deux Sages :



Poursuivons la série du Nombre Cinq, qui est le symbole du monde organique !


Il y a cinq éléments : KALAS, GWYAR, FUN, UVEL et NWYVRE.


De KALAS viennent les corps, c’est-à-dire la Terre et tous les corps durs.

De GWYAR viennent tout ce qui est humide et tout ce qui se liquéfie. De FUN vient tout ce qui est souffle, vent, haleine et air.
De UVEL viennent toute chaleur, tout feu, toute lumière. 

Et de NWYVRE viennent toute vie, tout mouvement, tout esprit, toute vie humaine et, de son union avec les autres éléments, jaillit toute existence.


Barddas, I, 382.

Sous le chêne des druides d’Yves Berthou - Arbre d’Or


Il y a cinq éléments / phases en énergétique chinoise.


  • L’Eau (Reins / vessie) associée à l’Hiver, au Nord, au Noir.
  • Le Bois (Vésicule / Foie) associé au Printemps, à l’Est, au Vert.
  • Le Feu (Cœur / Intestin grêle) associé à l’Été, au Sud, au Rouge.
  • Le Métal (Poumons / Gros intestin) associé à l’Automne, à l’Ouest, au Blanc.
  • La Terre nourricière (Rate / Estomac / Pancréas – intersaisons)  associée au Jaune.


Il y a cinq directions : le Centre, l'Ouest, le Nord, l'Est, le Sud.


Il y a cinq couleurs : le jaune, le blanc, le noir, le vert, le rouge.


Il y a cinq sens : l'ouïe, la vue, le goût, l'odorat, le toucher.


Il y a cinq épreuves : la sécheresse, l'inondation, le gel, la tempête, l'incendie.


Il y a cinq émotions négatives : la Peur, la Colère, l'Amertume, la Tristesse, l’Inquiétude.


Il y a cinq vertus : la Patience, le Courage, l’Intelligence, la Rigueur, la Douceur.


Il y a cinq expressions : le chant, les pleurs, les gémissements, les cris, les rires.


Il y a cinq saveurs : la salée, l’acide / aigre, l’amère, la piquante / âcre, la douce.


Il y a cinq suites dans le Tarot : les Deniers, les Épées, les Bâtons, les Coupes, et les Atouts.


Il y a cinq « piliers » dans l’Islam.


Il y a cinq jours ouvrés dans une semaine.


Il y a cinq provinces en Irlande : l’Ulster au Nord, le Leinster à l’Est, le Munster au Sud, le Connacht à l’Ouest, et le Comté de Meath dont la capitale est Tara, siège du Haut Roi où se célèbrent les fêtes royales.


Il y a cinq courants dans la Fontaine de l'Inspiration.


Il y a cinq voyelles : A.O.U.E.I. (Aoue(i)n / Awen / Awynn-éloquence),

associées (depuis le pouce) aux cinq doigts de la main :

le pouce, l'index, le majeur, l'annulaire, l'auriculaire,

et aux cinq arbres : l'épicéa, l'ajonc, la bruyère, le peuplier, l'if. 



La voyelle est essence et la consonne est forme ;

L'une est l'âme du monde et son type idéal,

L'autre, son devenir et son rythme vital
Menant l'être à ses fins, selon d'égales normes.


ALPHABET

        Poème d'André SAVORET dans :

        "Le Bûcher du Phénix" - Éd. Psyché 1933.



Cinq : La main !

Elle ouvre le Nombre d'Or,

et engendre la Divine proportion.


Les étoiles de Compostelle - Henri Vincenot


Il y a cinq mesures sur la canne des bâtisseurs :


  • la paume,
  • la palme,
  • l’empan
  • le pied,
  • la coudée,


dont les rapports successifs sont sensiblement égaux au nombre d'or :






« Les Anciens vouaient un véritable culte au Nombre et à la forme…

Le Nombre d’Or, une constante de la Nature,

a exercé sur eux une fascination.

C’est le nombre de Phidias, généralement noté ϕ. »


Roger V. JEAN

« Croissance végétale et morphogenèse





Oursin fossile


Voir également :






De Monde de la Fatalité à Celui du Graal






La suite : Le Nombre Six

Précédent : Le Nombre Quatre

Également publié sur le site de la Clairière Ar Roh Du.